Galbūt pavadinimas bus nežinomas daugeliui, bet, deja, plačiau paplitusi tendencija, žinoma kaip dvasinis aplinkkelis .

Kas yra dvasinis aplinkkelis? Šį terminą sukūrė vienas iš pagrindinių transpersonalinės psichologijos veikėjų Johnas Welwoodas, kuris taip pat buvo budizmo ir Rytų disciplinų ekspertas.

Tai apibrėžiama kaip tendencija naudoti bendrai laikomas dvasines idėjas ir praktiką, kad būtų išvengta neišspręstų emocinių blokų ir psichologinių žaizdų .

Daugelis knygų, kurios šiandien laikomos dvasinėmis, ypač labiausiai motyvacinėmis knygomis, iš tikrųjų būtų grindžiamos dvasiniu apeiti ir paradoksaliai atstovautų tam tikram psichologiniam savęs sabotažui, kad būtų išvengta ribų ir trūkumų , slepiant visą už patogus misticizmo šydas, kuris labai patogiai neleidžia mums susidurti su tikrąja pažanga . Pažvelkime į keletą konkrečių pavyzdžių.

Dvasinis aplinkkelis: perdėtas ir nenatūralus atsiskyrimas

Atsiskyrimas, džiaugsmas yra laikomas dvasine kokybe įvairiose religijose ir tradicijose. Tai nepaisant nenatūralaus atsiejimo nuo išorinės realybės ir savo skausmingų emocijų, tik atsiranda represijų ir atsiskyrimas nuo realybės.

Tikras vidinis atsiskyrimas priartina mus prie žmonių, sukuria empatiją , žino, kaip priimti nepatogias mintis ir nepatogius pojūčius nekeičiant pagrindinės sąmonės būsenos .

„ Bhagavad Gita“ šią valstybę apibūdina kaip vandenyną, kuris gauna upių vandenis be išlyginimo. Tačiau dažnai, kai šis atsiskyrimas yra nenatūralus ir priverstinis, blogos emocijos ir blogos mintys yra grąžinamos tik po gilesnės sąmonės būsenos kilimu, kur jie paprastai įsitvirtina ir daro įtaką pabudimo būsenai.

Dvasinis aplinkkelis: per didelis dėmesys teigiamiems aspektams

Niekas nėra visiškai gražus ir teigiamas, o laimės paslaptis yra žinoti, kaip atpažinti ir priimti netobulumą . Yra trūkumų, kurie padėtų mums siekti pažangos, tačiau neįmanoma juos paversti, jei jie nėra pripažinti ir priimti .

Kuris nereiškia, kad tai yra pernelyg mea culpa. Tiesą sakant, per didelis dėmesys teigiamiems savęs ir kitų aspektams yra tik kita nesveiko polinkio į kaltę ir kaltę pusė.

Teisingas savęs vertinimas, nuoširdus, visada veda į nuolankumą ir dėkingumo jausmą, o tai reiškia teigiamo pripažinimą neviršijant švenčių.

Dvasinis aplinkkelis: pykčio fobija

Būkite atsargūs žmonėms, kurie niekada nesipainioja . Jėzus panaikino šventykloje pinigų keitėjų bankus, o Ramakrišna mums sako, kad net tie, kurie suvokia Dieviškąjį ir atsikratyti ego, vis dar gali išlaikyti pykčio formą.

Bet grįžus į žemę, pyktis turi būti pripažįstamas kaip natūrali reakcija, žmogiškasis instinktas, kuriam reikia ilgai įsisavinti .

Vėlgi, fobija yra tamsioji indulgencijos pusė, o abi jos eina kartu . Tikras dvasinis požiūris yra atpažinti savo charakterio ribas ir dirbti su jais.

Pyktis ateina pasakyti mums kažką apie mus, apie tai, kas vyksta mūsų gelmėse ir dažnai rodo mums senas žaizdas, kurios nėra gerai išgydytos. Gerai ne būti pernelyg kuklus ir išgirsti, ką jis turi pasakyti mums.

Dvasinis aplinkkelis: nediskriminacinė užuojauta ir tolerancija

Tai, ką pasakėme apie perteklių, yra galiojantis: jis turi būti natūralus, ne priverstas. Galimybė diskriminuoti sanskrito vivekoje ir atpažinimas, vicara, yra dvi esminės tikrosios dvasinės kelionės savybės.

Pažangos metu reikia suprasti ir pasirinkti, ką priimti ir ką nepriimti . Tik tada, kai suvoksite ir subręsite dvasią, galėsite priimti visus gyvenimo kontaktus be rizikos.

Bet pradedant kelionę, išskirdami šiuos du instrumentus ir toleruojant viską, džiaugsmingas pasirinkimas dvasiniu požiūriu. Senovinis bengalų jogas sakė: mažas medis, jei jis nebus apsaugotas, bus valgytas karvių, bet kai jis augs stipriai, netgi dramblys negali nukirsti. Žinoma, pradedant diskriminuoti išlaidas ir atsiradus klaidoms, bet ar taip svarbu ne daryti klaidų?

Dvasinis aplinkkelis: pateisinkite atsakomybės nevykdymą

Tokios frazės kaip „ Visata norėjo taip “, „ Viskas vyksta dėl priežasties “, „Kas atsitiks “, tačiau tiesa, yra dažniausiai tipiškos ego spąstai, kad būtų išvengta klaidingo pripažinimo arba praleido tinkamą veiksmą .

Dvasinis aplinkkelis galėtų būti apibrėžiamas kaip iškreipta dvasingumo forma, naudojama kaip savo pusės gynybos mechanizmas šešėlyje .

Gėda, pyktis, vienatvė yra mūsų pagrindinio pobūdžio dalis, kuri turi būti priimta transformuoti. Nėra gera paslėpti, kai kiti mus skauda, o ne paslėpti, kai kenkiame kitiems.

Pagrįstumas reiškia, kad neprisiimame atsakomybės . Tai, ką šiandien vadiname dvasiniu šuntavimu, jau seniai žinoma: Sufi eschatologijoje yra barzachas, tarpinė zona tarp paviršutiniškos ir dvasinės sąmonės, kurioje psichika gali nukrypti nuo iškraipytų, padidintų ar minimalizuotų idėjų.