Karma joga naudoja proto potencialą ir moko mus neturėti lūkesčių ir kaip pagerinti darbą. Sužinokite geriau.
Karmos jogos prasmė
Karma yra „neveikia“. Tegul realybės sklandžiai. Vienas veikia, nelaukdamas pasekmių ar rezultatų per trumpą ar vidutinį laikotarpį. Kai kurie tai vadina veiksmo joga, tačiau ši išraiška turi būti suprantama jos giliai prasme, ty veikti kaip juda pasaulyje, siūlydama mūsų veiksmų rezultatą sau ar Dievui, kaip nori jį pavadinti.
Stenkitės daryti tai, ką turime daryti, nesusiję su pergalės ar pralaimėjimo, sėkmės ar nesėkmės.
Karmos jogos atsiradimas ir filosofija
Bhagavad Gitoje mes skaitome: „Žmogus, kuris suprato savo dvasinę tapatybę, neturi asmeninių interesų, kad įvykdytų nustatytas pareigas, ir jis neturi pagrindo atlikti šias pareigas. Jis nieko nepriklauso nuo nieko. Todėl turime atlikti savo darbą ir savo veiksmus iš pareigų, neprisirišdami prie veiksmų vaisių, nes veikdami be prisirišimo pasiekiame Aukščiausiąjį “ (Bhagavad Gita, III, 18-19).
Tai labai senovės tipo joga, kurios kilmė prarandama laiko miglose ir pagrindiniuose šventuosiuose jogos tekstuose .
Atraskite, kas yra faraonų jogos
Praktika
Karma joga - tai proto potencialo panaudojimo metodas. Jūs išmoksite naudotis šia neįtikėtina jėga ir šiomis žiniomis. Karma joga - tai būdas išlaisvinti energiją, su kuria sunku susisiekti ir naudoti, nes potencialas jau yra ir laukia, kol bus atrasta ir naudojama.
Labai svarbus vaidmuo tenka meditacijai ir refleksijai apie savo darbą, kaip priemonę, leidžiančią labai išplėsti mūsų potencialą ir priartinti mus prie apšvietimo.
Karmos jogos nauda
Karma-joga mus moko neturėti lūkesčių, nurodo mums, kaip dirbti darbui, nesusiję, nesirūpindami tuo, kas daroma, ji taip pat moko, kodėl turėtume dirbti.
Karma joga veikia, nes tai yra jos prigimtis, nes ji mano, kad tai gerai, ir tai neturi jokio tikslo. Jo pozicija pasaulyje yra donoro padėtis, ir jis niekada nesirūpina nieko. Jis žino, kad jis duoda, ir jis nieko nereikalauja, ir todėl vengia kančios.
Meistrai ir mokyklos
Vediniai Raštai, kuriais remiasi visi Indijos filosofija ir kultūra, yra tarp seniausių pasaulyje (2500 m. Pr. Kr.). Jie atstovauja išminties suvokimui žmogaus pažinimo srityje fiziniame, metafiziniame ir dvasiniame lygyje ir jau yra nuorodos į jogą.
Svarbiausias klasikinis Jogos tekstas yra Bhagavad Gita (300 AD), kuris iliustruoja penkias pagrindines jogos sistemas, kurių dalis yra Karma joga (kartu su Jnana, Rajia, Bhakti ir Hatha joga vis dar pradinėje formoje),
Karmos jogos mokytojas mokys meditacijos principais ir neapsiribos tik nebuvimu ar pertraukomis, jis seka mokinį gryno apšvietimo keliu.
Smalsumas apie Karmos jogą
Patanjali, „Jogos Sutros“ autorė, gyvenusi apie tris tūkstančius metų prieš Kristų, paaiškina, kad norėdami pasiekti ramybę turime pereiti aštuonis etapus.
Pirma, Yama (susilaikymas) veda žmogų į sąlygas, kurios numato susilaikyti nuo amoralių minčių ir veiksmų, tokių kaip apgaulė, vagystė, žmogžudystė, patekimas į aistras.
Antrasis, Nyama (stebėjimai) reikalauja pagarbos vidiniam ir išoriniam grynumui, pabėgti nuo geidulio ir tuštybės.
Trečiasis etapas yra asanos (pozicijos), tai yra Hatha jogos praktika. Kūnas tvirtai prisiima ir palaiko pozicijas, kurios jau seniai yra pabrėžtos, suteikiant psichofizinę gerovę ir vedančią į meditaciją.
Ketvirtoje vietoje randame Pranajamą (pranos ar gyvybinės energijos domeną), pasiekiamą atliekant psichikos ir ritminio kvėpavimo metodus, su šia technika atgamame teisingą mūsų kvėpavimo panaudojimą.
Penktasis etapas yra Pratyahara (pojūčių sritis). Šeštasis yra Dharana (proto domenas). Dhjanos meditacija yra septintoje vietoje, šiuo kelio tašku pasiekiame sugebėjimą ilgą laiką sutelkti dėmesį į objektą ar tuštumą, nustumiant kiekvieną kitą mintį.
