Rudolf Steiner

Nėra nieko geriau nei autoriaus apibrėžimas, kad būtų galima geriau suprasti sąvoką. Štai ką sako Rudolfas Steineris, pateikdamas antroposofijos pasiūlymą: „[...] žinių kelias, kuris veda dvasinį, kuris yra žmogus, į dvasinį, kuris yra visatoje. Jis atsiranda žmogui kaip širdies, gyvenimo, jausmo būtinybė ir gali būti visiškai pateisinamas, jei jis tenkina šį vidinį poreikį “.

Tiesą sakant, tai ne taip apšviesti. Pirmiausia sužinokite daugiau apie „Steiner“ charakterį.

Rudolfas Steineris, filosofas, ezoterikas ir pedagogas, gimė 1861 m. Kraljeviče, mieste, dabartinėje Slovėnijoje. Austrijos stoties kapitono, Steinerio sūnus savo jaunimą praleido įvairiose Austrijos vietose; mokymo laikotarpiu į matematikos ir gamtos mokslų studijas jis apjungia literatūros ir poezijos kursų lankymą, be to, mokyti privačiai berniukui, atsilikusiam iki pat jos pabaigos. Gilios žinios apie Goethe, Fitche, Nietzsche ir Schopenhauer darbus, Steiner persikėlė į Berlyną 1897 m. Jo, kaip mąstytojo, veikla nežino ribų, dalyvauja teosofinės draugijos konferencijų serijoje, o ne Madame Blavatsky idėjose. 1913 m. Įkūrė antroposofinę draugiją . Susitikimas su Ita Wegman bus svarbus. Steinerio kolega, 15 metų jaunesnė už jį, Wegmanas atliks Steinerio dvasinius tyrimus.

Rudolfas Steineris paliko didžiulį darbą, turinį ir platumą. Jo knygos ir straipsniai yra „antroposofiškai orientuoto dvasinio mokslo“ pagrindas. Pažiūrėkime, ką sudaro Steinerio metodas.

Steinerio metodas

Filosofinis komponentas vyrauja. Steinerio metodas apima koncepciją, kurią Goethe turėjo apie žmogaus „kompoziciją“ . Žmogaus gyvenime: eterinis kūnas, austytas gyvybine energija, astraliniu kūnu, kuriame dominuoja jausmai ir emocijos, ir Ego, kuris sutampa su sąmone, psichika, dieviškąja esme. Būtent šių trijų dalių harmonija ir pusiausvyra, pasak Steinerio, sąlygoja žmogaus sveikatos būklę.

Rudolfas Steineris pabrėžia, kad dvasinis pasaulis yra objektyvus ir todėl objektyviai ištyręs. Žmogus yra skirtingų lygių organinė sintezė - kūnas, siela ir dvasia (kuri nėra lygmuo, bet visa visuma). Be to, individo dvasinė sąmonė, kuri yra to paties pobūdžio, kaip ir dieviška, apgaubiama keturiais apvalkalais arba kūnais : fiziniu ar brolišku kūnu, eteriniu kūnu, astraliniu ar sielos kūnu ir egoiniu kūnu ar Io.

Dvasios pasaulis nuolat vystosi, ir kiekviena jo metamorfozė domina žmogų kaip ribotą gyvąją būtybę, bet taip pat orientuota į vis transpersoniškesnį ir laisvesnį supratimą. Steiner taip pat teigia, kad žmogus yra trišalė būtybė, kurią sudaro kūnas (organinis natūralių ir gyvybinių procesų rinkinys), siela (medianinė ir tarpinė dalis, vaizduotės vieta, emocijos ir kt.) Ir dvasia (kibirkštis). kūrybiškas ir dinamiškas, jungiantis žmogų ir dievišką).

Steinerio metodo konkretūs pritaikymai

Steiner siūlo naują žmogaus sampratą, skatindamas pokyčius ir taikymus kitose disciplinose: pedagogika, medicina, menas, eurytmija, žemės ūkis ir mokslas.

Mokykloje „Steiner“ metodas, taip pat žinomas kaip Valdorfo mokykla ar švietimas, nustato, kas ir kada mokiniams turėtų būti mokoma. Pagal Steinerio antroposofiją, remiantis keturių įstaigų doktrina, mokyklų mokymas yra padalintas kas septynerius metus. Dalykai yra pagrįsti menu, o mokytojai iš naujo vertinami kaip pedagogai. Jis skirtas ne tik vaiko protui, bet ir jo sielai, kūnui, jausmams ir valiai.

Antroposofinis vaistas yra integruotas, ty jis suvokia savo tyrimo objektą, žmogų, kaip neatskiriamą kūno, sielos ir dvasios vienybę. Šia prasme ligos gydymas nėra gestas, panašus į vieną, atskirą veiksmą - veiksmą, kuriam reikia teigiamos reakcijos, kuri gali būti netgi neatidėliotina. Gydymasis žmogų antroposofiniu požiūriu reiškia vidinės visatos dalijimąsi, paliečiant fizinę dalį ir mažiau apčiuopiamą dalį. Trumpai tariant, priežiūra laikoma kasdieniu ir atsakingu keliu; kita vertus, narkotikai, o ne kaip dehumanizuojantys elementai, bet tikri konkretūs antroposofiniai vaistai, paimti iš gamtos karalystės pagal evoliucinio afiniteto principą, remiantis oficialios farmakopėjos taisyklėmis, antropogeninių gydytojų patirtimi ir normų laikymusi. geros farmacininkų gamybos ir profesinės etikos. Steinerio metodas prieštarauja vakcinavimui .

Eurytmija laikoma meno judėjimo forma. Jį sukūrė Rudolfas Steineris ir jo žmona Marie von Sivers. Eurytmija neturėtų būti painiojama su šokiu ar gimnastika. Savo meniniame komponente ją praktikuoja solistai arba grupės kaip vaizdingos reprezentacijos, kurios tikslas - matyti kalbos ir muzikos įstatymus, dalis. Be šio tikslo, eurytmija yra labai svarbi terapinėje srityje, kaip antroposofinės medicinos dalis. Terapinės eurytmijos raida prasidėjo 1921 m., Kai Steineras davė gydytojams kursą. Nuolatinis formulavimas ir nuolatinis medicininis-antroposofinis tyrimas, eurytmija tampa pagrindine antroposofinių vaistų gydymo sistemų dalimi.

Galiausiai vadinamasis „ biodinaminis žemės ūkis “. 1922 m. Du gamtininkai kreipėsi į Steinerį, kad sužinotų, ar kai kurie jo požymiai apie žmogaus gyvenimo ritmus taip pat gali būti taikomi augalams. Steineris greitai sukūrė savo taikymo būdą, kuris apėmė cheminių trąšų šalinimą ir dviejų jėgų, sausumos ir kosminių, sąveiką. Jo idėja dėl žemės ūkio yra scenarijus, kai žemė, gyvūnai, žmonės ir augalai gyvena sveikai ir natūraliai. Iki šiol yra daug Europos šalių, kurios priima šiuos metodus.