Tibeto medicinos mokykla

Tibeto medicinos mokykla yra labai susijusi su Indijos sistemos metodais. Be bendro astrologijos studijos ( Jungtsi ) ir pasidalijus keliais politiniais klausimais, žinoma, kad nuo 7 iki 21-ojo amžiaus Tibeto mokslininkai importavo vadinamąją Dharmą arba Indijos mokymo metodą žodžiu ir praktiškai.

Pirmoji Tibeto medicinos mokykla buvo įkurta 8 a . Legenda pasakoja, kad Tibeto karalius Trisongas Deutsanas blogai išbandė užsienio gydytojų įgūdžius. Devynių gydytojų, atvykusių į rūmus rūpintis savo sveikata, įgūdžiai, suvereniečiai išreiškė norą skleisti šias tradicijas savo Tibete. Devyniems gydytojams buvo suteiktos privilegijos ir turtai mainais už jaunų tibetiečių medicinos žinių mokymą.

Kalbant apie Tibeto medicinos mokyklą, reikia pabrėžti, kad Tibete gerbiami gydytojai, kilę iš šeimos medicinos tradicijos. Ši tradicija atsirado 7–8 amžiuje, kai daugelis arabų ir Azijos šalių gydytojų lankėsi Tibete, žinodami savo medicinos tradicijas. Šių gydytojų mokiniai perdavė šias disciplinas nuo tėvo iki sūnaus, suteikdami gyvybę Tibeto medicinos korpusui. Keli dokumentai mums praneša apie svarbias šeimas: Drangti, Nyapa Choesang ir Yuthok . Net ir šiandien, Tibeto kaimuose ir miesteliuose, remiantis šeimos linija, išgyvena medicinos praktika, vadinama mengag . Anksčiau mokymų sistema įvairiose medicinos šeimose turėjo būti labai skirtinga.

Kai Tibeto gydytojai priėmė medicinos filosofinį „ Quattro Tantra“ korpusą, apie dvyliktąjį amžių, buvo patvirtintas medicininis ugdymas, kuris tapo vienodas visiems. Tiesą sakant, po penkioliktojo amžiaus šeimos perdavimo būdas smarkiai sumažėjo, priešintis vien tik vienuolynams, kur pagerėjo jo kokybė. Vienuolynai įkūrė savo medicinos mokyklą, neatskiriamai susijusią su gyvenimo praktika, orientuota į altruistinį požiūrį.

Kiekvienas vienuolynas laikosi savo taisyklių ir normų, įtrauktų į korpusą, vadinamą Chayigchenmo . Mokymas skiriasi priklausomai nuo vietos ir daugybės skirtingų tradicijų, o mokyklos mokosi savo pagrindinius studijų ir mokymo tekstus.

Tibeto medicinos mokyklos charakteristikos

Šiandien Tibeto medicinos tyrimas yra kitoks. Remiantis Tibeto medicinos istorija, mes galime apibūdinti Tibeto medicinos mokyklą keturiais skirtingais būdais studijuoti ir mokyti mediciną.

Pirmasis laikotarpis prasideda nuo VIII iki X a., Kurio metu Tibeto vyriausybė paskatino medicinos mokymą, o mokyklos tipas kilo iš šeimos tradicijos. Per šį laikotarpį mokymosi metodas kilo iš kitų šalių sistemų. Nuo 10 iki 16 a. Privačiose šeimose vienuolynuose buvo teikiamos medicinos mokymo priemonės. Šio laikotarpio formavimasis yra Indijos kilmės, kurį įtakoja Dharma ir Mahajana budizmo mokymai. Nuo septynioliktos iki dvidešimtojo amžiaus medicinos mokyklas valdo vyriausybė, vienuolynai ir netgi privatūs asmenys. Nuo XX a. Buvo sukurtos naujos žinios, koncepcijos ir praktika.

Tradicinis budistų metodas pagrįstas trimis procedūromis, kurios kartu sujungia mediciną ir dharmą. Šiuo metodu siekiama visapusiškai ir išsamiai žinoti tiek kūno, tiek proto, savo sutrikimų ir kitų asmenų sutrikimus.

Pirmajame etape medicinos studentas turi griežtai laikytis savo mokytojo ir mokyklos jam suteiktų sąvokų ir ribų. Seka teorijos supratimą ir metodų įgyvendinimą. Galiausiai ateis laikas, kai studentas sugebės pažadinti savo protą, pasiekdamas medicinos ir proto supratimą. Šis rezultatas gerokai viršija mokyklą, discipliną ir tradicijas, atmetant mokytoją, dalyką ir studijų dalyką.