Mokslas ir vibracijos
Dabar daugybė mokslinių tyrimų parodė, kad mūsų materialioje visatoje viskas vibruoja, virpesiai, ypatingas dažnis, todėl garso vibracijos tiesiogiai veikia mūsų protą ir kūną.
Tiesą sakant, kiekvienoje ląstelėje yra magnetinis laukas, aptinkamas kiekviename organizme su konkrečiais instrumentais. Ląstelės bendrauja tarpusavyje per savo magnetinį lauką, siunčia ir gauna informaciją, reikalingą konkrečioms funkcijoms atlikti. Šis magnetinis laukas gali būti laikomas vieno langelio atmintimi . Ląstelių branduolyje esančių elektronų vibracinis judėjimas lemia ląstelės magnetinio lauko pokyčius ir atitinkamai modifikuoja pačios ląstelės elgesį arba funkciją. Iš to išplaukia, kad galima pakeisti ląstelės elgesį, įvedant vibracijos dažnius.
Kitas mokslinis vibracijos poveikio žmonėms įrodymas yra susijęs su mūsų smegenų elektrocheminiu aktyvumu, kuris pasireiškia elektromagnetinėmis bangomis: smegenų bangos, išmatuojamos elektroniniais prietaisais. Šių bangų dažnumas, apskaičiuotas „ciklais per sekundę“ arba „Hertz“ (Hz), skiriasi priklausomai nuo veiklos, kurioje smegenys yra įtrauktos, rūšies. Jei smegenys patiria tam tikro dažnio impulsus (vizualinius, garsinius ar elektrinius), jo natūrali tendencija yra sureguliuoti šio impulso dažnį. Šis reiškinys vadinamas RESONANCE. Pavyzdžiui, jei žmogaus smegenų veikla yra beta bangų juostoje (todėl pabudimo būsenoje) ir subjektas tam tikru laikotarpiu patiria 10 Hz (alfa bangų) stimulą, jo smegenys yra linkusios keisti savo veiklą gauto stimulo kryptimi. Tai reiškia, kad jei mūsų smegenys patiria tam tikro tipo vibracinius dažnius, tai galima padaryti jį veikiant lėtesnėmis bangomis, pavyzdžiui, Theta bangomis, kurios pažadina mūsų kūrybišką ir įkvepiančią dalį, mažina stresą, mažina skausmą skatindami išleidimą endorfinai ir sinchronizuoja du smegenų pusrutulius. Naujausi „American Journal of Psychiatry“ pranešimai rodo, kad Theta aktyvumo padidėjimas smegenų prefrontalose sukelia atkūrimą be vaistų nuo sunkių depresijos simptomų.
Rezonansas yra reiškinys, kuris iš tikrųjų veikia visą kūną, nes skirtingi garso dažniai (skirtingo aukščio garsai) skatina įvairių kūno dalių vibraciją. Be to, skirtingi garso elementai veikia skirtingose smegenų dalyse. Pavyzdžiui, tonas turi įtakos limbinei vidurinei smegenims, kuri reguliuoja emocijas.
Taip yra dėl to, kad kiekvieno žmogaus kūne yra mikroantenų, žinomų kaip amino rūgštys, tiesiogiai susijusios su DNR, kurios veikia kaip labai sudėtingas dažnių siųstuvas ir imtuvas. „HeartMath“ instituto ir kitų mokslinių tyrimų institutų mokslininkai nustatė, kad šios mikro antenos, esančios DNR, aktyvuojamos arba išjungiamos per DNR filtruojamus dažnius. Emocijos, mintys ir žodžiai turi savo vibracinį dažnį, ty sukuria įvairių greičių ir trukmės bangų ilgius, kurie perduodami dėl žmogaus kūno ir atskirų ląstelių magnetinio lauko ir kurie gali suaktyvinti šias mikroantenas. Neigiamos emocijos, baimė, nerimas, pyktis ir pan. Aktyvuoja tik kai kurias iš šių „antenų“. Nors teigiamos emocijos aktyvuoja daug didesnį „antenų“ skaičių, nes sukuria greitą ir trumpą bangos ilgį.
Kitas svarbus Rusijos mokslinis tyrimas rodo, kad DNR gali būti paveikta ir perprogramuota žodžiais ir dažniais. Susitelkę lingvistai ir genetikai, Rusijos mokslininkai atrado, kad genetinis kodas, ypač turint omenyje, kad tai yra nenaudingas 90%, atitinka tas pačias taisykles, kaip ir visos mūsų žmogaus kalbos. Lygindami sintaksės, semantikos ir pagrindinių gramatikos taisyklių taisykles, jie atrado, kad mūsų DNR šarmai seka įprastą gramatiką ir turi fiksuotas taisykles, kaip ir mūsų kalbomis. Rusijos biofizikas ir molekulinis biologas Pjotras Garjajevas ir jo kolegos ištyrė DNR vibracinį elgesį ir moduluodami tam tikrus dažnio modelius (garsus) lazerio spinduliu, galėjo daryti įtaką DNR dažnumui ir todėl pačiai genetinei informacijai. Žinoma, dažnis turi būti teisingas, todėl ne visi turi tą patį rezultatą arba visada gali tai daryti vienodai.
Visa tai gerai paaiškina, kaip garso vibracijos tikrai veikia giliai žmogaus viduje, ląstelių ir net DNR lygiu.
Šventųjų mantrų vibracijos
Įvairių kultūrų ir tradicijų dvasiniai meistrai tūkstančius metų žinojo garso įtaką mūsų kūnui, protui ir psichikai. Jie labai gerai žinojo, kad mūsų kūnas gali būti užprogramuotas kalba, žodžiais ir mintimis. Štai kodėl MANTRA šimtmečius buvo naudojama įvairiose dvasinėse tradicijose, ne tik Indijoje, siekiant grąžinti sveikatą ir džiaugsmą kiekvieno žmogaus gyvenime ir padidinti sąmonės lygį. Mantros nėra malda, bet yra tikslus žodžių ir garsų derinys skiemeniais, žodžiais ar visais sakiniais, parašytais sanskrito kalba.
Sanskritas yra gryna, labai senoji kalba, dar vadinama Dievų kalba, ir turi ypatingą savybę, kad kiekviena iš 50 raidžių, o tai yra ženklai, vadinami Aksara, yra susiję su tik vienu garsu. Skirtingai nuo šiuolaikinių kalbų, kuriose daugiau nei vienas garsas dažnai siejamas su ta pačia raide (kaip italų kalba, raidė C gali būti skaitoma kaip „ciao“ arba trunka kaip „aiški“). Sanskrito kalba kiekvienas Akshara yra susijęs su tam tikru dažniu ar vibracija, veikiančia individą skirtingais sąmonės lygiais. Taigi šių Aksharo deriniai įvairiose Mantra padeda pažadinti tam tikrą individo sąmoningumo tipą, priklausomai nuo tos pačios struktūros. Be to, kiekvienas sanskrito laiškas yra specifinė energijos ar dieviškosios jėgos forma ir įkūnija tam tikrą sąmoningumo formą arba Sakti . Sanskritas taip pat nėra išrado kalba, bet gimsta iš ilgų ir gilių didžiųjų rishių (esė) meditacijos praktikų, girdinčių šiuos garsus savo kūnuose ir gamtoje, verčiant juos į rašytinius ženklus.
Štai kodėl mansų skaitymas sanskrito kalba yra daug galingesnis ir efektyvesnis nei paprasto sakinio kartojimas moderniu kalba. Mantros virpesiai mus susieja su natūraliais ir vidiniais garsais ir vibracijomis, atnešdami atgal į harmonijos ir pusiausvyros būseną .
Kitas esminis aspektas, kuris neturėtų būti nepakankamai įvertintas, yra tai, kad mantros virpesius gamina mūsų balsas arba mūsų protas, ty jie išeina iš vidaus, jie generuojami mūsų viduje. Todėl mantros rašymas yra endogeninis reiškinys, visiškai aktyvus, kūrybingas, individualiai kontroliuojamas ir noras. Štai kodėl jie yra tokie veiksmingi ir galingi, lyginant su įvairių instrumentų ar prietaisų skleidžiamais garsais. Prietaisai sukuria vibracines bangas arba garsus, kurie gali turėti teigiamą poveikį, bet mažiau nei Mantra, nes jie yra generuojami išoriškai, egzogeniškai ir pasyviai, todėl mes taip pat esame priklausomi nuo išorinės pagalbos. Vietoj to mes galime būti visiškai savarankiški ir nepriklausomi nuo mūsų kelio į laimę ir sveikatą.
Taip pat sužinosite apie „Mantra Yoga“ naudą ir praktiką
Mantros mokslas: Para-Tan
Mantra yra pagrindinė priemonė, naudojama PARA-TAN: šventųjų garsų (Mantra) Tantrikos mokslas, siekiant dar kartą suderinti kūno-proto dvasią ir rasti savo pusiausvyrą. Šią senąją sistemą atskleidė Indijos tantrinis meistras Šri Param Eswaranas, mokinys nuo didžiosios Sivanandos vaikystės.
„Para-Tan“ yra kilęs iš Pietų Indijos „Shakta tantrism“ ir dabar yra pripažintas tarptautiniu mastu. Jis veikia fizinį, protinį, emocinį, psichinį ir dvasinį lygį, nes jis veikia nešių sistemoje, subtiliuose energijos kanaluose ir čakrose, jas valo ir taip skatina gyvybinės energijos srautą.
Galinga „Para-Tan“ Mantra įsiskverbia į kūną gyliai ląstelių lygmeniu, ypač veikdama ląstelių prisiminimais, pašalindama emocinius ir fizinius toksinus, kurie pasireiškia ligomis, lėtiniu nuovargiu, depresija ir sunkumais santykiuose ir gyvenime. „Para-Tan“ taip pat pažadina ramybės smegenų ir psichikos kūno fakultetus. Štai kodėl Para-Tan yra laikoma visa sistema, skirta subalansuoti kūno-proto-sielos sistemą.
„Para-Tan“ specifiškumą visų pirma sudaro „ Sound Healing“, senovinis „gydymas“, kuriame tam tikras Mantros kostiumas ( bija garsas ) yra tiesiogiai naudojamas kito asmens kūnui, tam tikruose taškuose, remiantis Šri Chakros šventa geometrija . Kiekvienas iš šių senųjų šventųjų garsų vibruoja tam tikru dažnumu, atitinkančiu skirtingų energijos kanalų ir čakrų savybes, gerindamas ryšį su visuotinėmis energijomis. Per „Para-Tan“ mūsų natūralus dieviškasis savęs gijimo potencialas vėl įsijungia, paskatindamas spontanišką procesą link pasaulinės sveikatos ir gerovės. Para-Tan praktika yra labai paprasta išmokti ir tinka visų amžiaus grupių ir fizinių sąlygų žmonėms.
Mantros efektai
Kaip matėme, mūsų kūnas, mūsų ląstelės, mūsų DNR, stipriai veikia vibracijas. Visų pirma jie yra labai jautrūs Mantros vibracijoms, kurios veikia viduje subtiliu, giliu ir veiksmingu būdu. Mantros kartojimas yra galinga priemonė atkurti vidinę taiką, nuraminti neramus protas, didinti sugebėjimą susikoncentruoti ir įgyti didesnį sąmoningumą. Iš tiesų žodis „Mantra“ susideda iš priesaga, kuri sanskrito kalba reiškia protą, mintį, protinį srautą ir priesagą tarp kurių reiškia apsaugą ar išlaisvinimą. Taigi Mantra yra tai, kas išlaisvina protą, saugo mus nuo mūsų mintis, nuo baimės, nerimo ir negatyvumo. Nuolatinė Mantros ( Japos ) kartojimo praktika, psichikos energija yra aktyvuota, jie nuvalomi (mūsų subtilūs energijos kanalai), pūslelinė yra atgaivinta, pažadindama mūsų natūralius intuityvius sugebėjimus.
Garsus amerikietis endokrinologas Deepak Chopra savo leidinyje „Quantum Healing“ aprašo gydomuosius rezultatus, gautus (sinergiškai su kitomis terapijomis) prieš CANCER. Šie rezultatai buvo pasiekti plėtojant savimonę ir savęs pažinimą, skatinant fiziologinį individo potencialą, naudojant „Mantra OM“ pirmąjį garsą.
Kiti moksliniai tyrimai parodė, kad nuolatinis mantros ( Japos ) pasikartojimas palengvina pagrindinę širdies streso priežastį, mažindamas aplinkos ir intrapsizinio streso naštą, perduodamą iš hipotalamo (sujungtą su limbine sistema) į širdies elektrinius pluoštus. simpatinė sistema. Iš to matyti, kad dėl Mantros kartojimo širdies susitraukimų dažnis, kraujospūdis ir širdies ir kraujagyslių sistemos darbas sumažėja, todėl sumažėja širdies priepuolių ir kitų su širdies ir kraujagyslių sistema susijusių ligų galimybė.
Subtilios mantros harmoninės vibracijos - tiek psichinės, tiek vokalinės - veikia kaip mūsų sąmonės ir pasąmonės valymo ir valymo priemonė, o laikui bėgant pakeičiamos neigiamos mintys teigiamomis mintimis, suteikiant dėkingumo ir ramybės jausmą.
Vienas iš rezultatų, gautų nedelsiant su Mantros praktika, yra kvėpavimo kontrolė, o tai yra priemonė, padedanti ugdyti gebėjimą valdyti savo emocijas. Iš tiesų, kai pavyksta kontroliuoti kvėpavimą ir emocijas, nuotaikos svyravimai išnyksta, dabartinės akimirkos suvokimas auga ir pasiekiame ramios ir neapsakomos palaimos būseną.
Mantros praktikos dėka palaipsniui atsisakome senų mąstymo ir elgesio modelių, kurie iki šiol mus ribojo, mus destabilizavo ir sukėlė kančias.
Mantros praktikos privalumai priklauso nuo individo, jo pradžios taško, dabartinės būklės, praeities gyvybių ir intensyvumo bei aistros, kurią jis praktiškai įgyvendina. Tačiau tam tikras poveikis pasireiškia, net jei Mantra yra mechaniškai kartojama.
Mantra nėra magija piliulė, o pastovus vandens srautas, kuris palaipsniui silpnina net sunkiausią uolą.
išvados
Jau tūkstančius metų mantros buvo naudojamos kaip priemonė sveikatai atkurti ir visapusiškam bei ilgalaikiam gerovei. Šimtai žmonių pasaulyje dabar praktikuoja „Para-Tan“ ir, matydami vaizdo įrašą, matė ypatingą šios senovės sistemos efektyvumą. Asmeniškai aš daugelį metų praktikuoju Para-Tan, ir galiu patvirtinti absoliutų šio metodo galiojimą fizinei, emocinei, psichinei ir dvasinei gerovei. „Para-Tan“ dėka, kurią sužinojau tiesiogiai iš Šri Param Eswarano meistro, mano požiūris į gyvenimo situacijas ir iššūkius pagerėjo, aš tapau ramesnis ir aiškesnis, labiau šypsosi ir ramesnis. Mano sveikata pagerėjo ir aš sugebėjau išspręsti lėtines ligas, kurias buvau vilkęs jau daugelį metų. Mano santykiai su žmonėmis taip pat pasikeitė geriau. Baigdamas kviečiu skaitytojus patirti pirmąją patirtį šioje galingoje ir prieinamoje sistemoje, kuri tikrai gali atkurti ilgalaikę taiką ir gerovę.
Tyrimas paminėtas Von Grazyna Fosar ir Franz Bludorf knygoje „Vernetzte Intelligenz“, ISBN 3930243237. Knyga yra prieinama tik vokiečių kalba. Galima susisiekti su autoriais tinklalapyje //www.fosar-bludorf.com Kontext - pasienio mokslo forumas.
Swami Sivananda Radha (1994)
Frawley D. (2010)
Tigunait R. (1996)
