Asmuo gali padaryti tai chi chuan ir jogos jau daugelį metų, niekada nesilpnindamas proto, todėl kviečia raumenų įtampą šliaužti į kūną. Tai gaila, nes pirmiau minėtos tūkstantmečio disciplinos yra brangakmeniai, kurie šviečia, jei mes patys nuspręsime, kad juos blizgesime.

Bet koks yra skirtumas? Kodėl nauda atsiranda, kai didėja sąmoningumas? Kas yra realus ryšys tarp atsipalaidavimo ir tai chi chuan ?

Kovos menas ir atsipalaidavimas

Vienas galvoja apie kovos meną ir vaizduoja sunkų, sunkų raumenį. Šis vaizdas turėtų būti pakeistas kitu, kuris sukelia sklandumą, polinkį keistis .

Galiu pasakyti, kad iki šiol žinomi didžiausi kovos menininkai turi charakterį: jie žino atsipalaidavimą. Jie nežino jo tik teoriniu lygmeniu, bet patyrė jį porose ir mintyse. Atsisakymas kovoti su meno kūrimu reiškia gebėjimo priimti variaciją kūrimą.

Pirmasis apčiuopiamas kūno lygio pokytis yra kvėpavimas. Tai, kaip kvėpuojame, atskleidžia mūsų vidinę būseną. Tai yra mažas pradinis taškas, kad, praktikuodamas, tampa didžiulis, jis, jei pageidaujamas, pasiekia ilgą atstumą iki egzistavimo vietos (bent jau egzistavimo patirtimi), kuris iš tikrųjų yra paskutinis iškvėpimas.

Geras mokytojas arba geras tai chi meistras negali padėti, bet atneš jums dėmesio į kvėpavimą . Vėliau jūs taip pat galite pateikti tam tikrus įrankius, kai kuriuos metodus, bet pradžioje viskas yra „buvimas su savimi“, tačiau sunku tai kartais.

Tai chi chuan nauda atsipalaidavimo požiūriu

Kai kuriose srityse tai chi yra apibrėžiamas kaip „mobilizacija prieš ir po jo“. Tai reiškia, kad „protas juda ir kūnas juda.

Tada procedūra prasideda nuo vidaus organų ir pasiekia galūnių judėjimą. Praktika yra lengvumas ir jautrumas, kad būtų išvengta minkštumo minimaliomis energijos sąnaudomis. Kraujas gerėja, sausgyslės atsipalaiduoja, išvengiama įtampos. Nerandant greito rezultato.

Tai chi privalumai pirmiausia yra inkstai (ku shen ). Kai inkstai yra stiprūs, plaučiai taip pat yra stiprūs.

Tai chi davė puikių rezultatų ir dėl blužnies trūkumų. Kai blužnis veikia sunkiai, sumažėja skrandžio gebėjimas įsisavinti ir pakenkiama virškinimui. Kinijos medicinos plaučiai labai priklauso nuo blužnies ir mūsų gebėjimas transformuoti maistą yra susijęs su gyvybinės energijos gyvybingumu. Kalbėjimo sunkumas arba psichikos aštrumo trūkumas atsiranda dėl to, kad plaučiai negali maitintis.

Meditacinės būklės atsipalaidavimo nauda yra visų penkių vidaus organų ( wuzang ), kurios tradicinėje kinų medicinoje yra susijusios su elementais, lygiu ir yra: plaučiai, širdis, kepenys, blužnis, inkstai.

Pagalvokite apie save kaip planetas. Nedidelis atsipalaidavimo pratimas

Tai evoliucinis pratimas, susijęs su fizika ir pabrėžia glaudų ryšį tarp mokslo, vidinės tylos ir judančios meditacijos.

Planeta yra kažkas toks didelis. Jis yra sferinis, gali pasukti. „ Jei jo forma nebuvo sferinė “, - rašo Chengas Man-ch'ingas - „ nepaisant ch'i stiprumo, jis negalėjo būti išlaikytas, o begalinės žvaigždės erdvėje svyruoja savo revoliuciniame judėjime “.

Štai treniruotė: vertikalioje padėtyje uždarykite akis (pirmiausia galbūt patartina baigti skaityti šią dalį). Turėtumėte galvoti apie save kaip planetą. Nepaisant vizualizacijos, jūs manote, kad jūsų centras linkęs sanglaudai. Panašūs lašai, kurie nepraranda apvalumo. „ Vadinamasis tai chi chuan apvalumas kyla iš Didžiojo paskutinio imitavimo . "

Net jei jūs niekada nebuvote studijavę judesius, net jei dar nesukūrėte vadovo, pradėkite po mažiausiai dešimties minučių „atlikdami„ planetą “, kad padarytumėte labai mažą judėjimą. Kaip mažas judėjimas, plečiantis nuo centro .

Pagalvokite apie savo odą kaip paviršių, kuris iš tikrųjų linkęs plėstis. Ir grįžkite į centrą. Praėjus kelioms minutėms, kai išgirsite, vėl išsiplės. Tai galite padaryti imdamiesi veiksmų, nors iš pradžių būtų geriau išlaikyti savo mintis aštrius ir skirti sau mažą mažą judėjimą.

Tiesa yra ta, kad esmė, taoistinės praktikos funkcija, atitinka gamtos pasaulio slėpinį.

Būkite tokie didingi, kaip tūkstančiai žvaigždžių, kurias matote plika akimi, arba begalinės to, kas egzistuoja, frakcijos. Atkreipkite dėmesį į „ begalinę erdvę savaime, gylį ir ramybę, leidžiančią egzistuoti visam šiam didingumui. [...] Ir didžiausias stebuklas yra toks: taika ir platumas, leidžiantis visatai egzistuoti, yra ne tik ten, erdvėje. jie taip pat yra mūsų viduje. Kai mes esame visiškai ir visiškai dalyvaujantys, mes tai žinome kaip ramią beprasmybės vidinę erdvę. Mūsų viduje jis gilėja, o ne amplitudėje “. Jie yra „ Eckhart Tolle “ žodžiai ( „Dabar galia“ ).

Mes visi esame labai turtingi. Mes galime leisti atsipalaiduoti, ty turime - ar greičiau galime duoti sau - gebėjimą eiti giliai.