Bacho gėlės dėl pernelyg didelių rūpesčių kitiems yra gėlių esencijos, tinka tiems, kurie linkę keisti kitus, tikėdami, kad jie žino, kas jiems geriausia. Pagrindinis pranešimas, jungiantis visas Bacho gėlės, priklausančias šiai grupei, yra ne pabandyti pakeisti kitus (dėl kurių, be kitų dalykų, nėra realios kontrolės galimybės), bet tik tai, kas yra mūsų išskirtinė galia: pakeiskite save .
Kiekviena iš 38 Bacho gynimo priemonių yra skirta tam tikros rūšies ar emocinei būsenai, tačiau Edwardas Bachas sukūrė 7 taikymo sritis, tai yra pagrindiniai psichikos sutrikimai, keliantys šiuolaikinę visuomenę, iš kurių jis išskyrė įvairius aspektus: Bacho gėlės baimė; Bacho gėlės yra suinteresuotos dabartimi; Bacho gėlės vienatvei; už atgrasymą; Bacho gėlės yra jautrūs; dėl netikrumo; ir dėl pernelyg didelių rūpesčių kitiems.
Tai nėra rūpestis, kad motina gali jaustis vaiko atžvilgiu arba susirūpinimą dėl artimųjų sveikatos. Edvardo Bacho pažymėtos gėlės šioje grupėje atitinka skirtingas tos pačios klaidos išraiškas: stengtis pakeisti kitus, galbūt nesuvokdami, kad viskas, ką norime pakeisti, susijusi su savimi.
Bacho gėlės dėl pernelyg didelių rūpesčių kitiems
Tarp Bacho gėlių dėl pernelyg didelio susirūpinimo kitiems randame gėlių esencijas, tokias kaip bukas, cikorija, roko vanduo, Vervainas ir vynuogės, tinka tiems, kurie kenčia dėl gerovės, pernelyg didele linkme prisiimti netolerančią, valdomą, standžią, fanatišką požiūrį arba dominuojanti.
- Bukas yra netoleravimo priemonė . Bukas yra rafinuotas ir beveik tobulas medis; ji turi medieną su didelėmis venomis ir be mazgų, kuriuos galima poliruoti puikiais rezultatais; žievė yra lygi ir lapai yra elegantiški, kremuoti, intensyviai žali. Savo miškuose, „ faggete “, lapai yra tokie stori, kad neleidžia praeiti saulės spindulių, todėl šviesos stoka neleidžia vystytis paukščiams ir žolinių daigų gimimo pačių bukų kojose. Be akivaizdaus buko medžio tobulumo, šis medis iš tikrųjų yra silpnas, turi sekliąsias šaknis, todėl jį gali sugadinti audringi vėjai; taigi čia patvirtinama, kad pats medis yra „nesaugus“ taip pat, kaip ir asmuo, kuriam reikalinga priemonė. Bukas buvo apibūdintas kaip bachas tiems, kurie „jaučia poreikį pamatyti daugiau gėrio ir grožio visame aplinkoje“. Tiesą sakant, šie žmonės labai nukentėjo ir uždarė save, tapdami gynyba, arogantiški ir baisūs, matydami tik neigiamus dalykus ir neleisdami „pasaulio šviesai“ filtruoti . Pernelyg kritiškai jie mato klaidas kitose šalyse, kad apsisaugotų, nes netolerancija pasirenkama kaip gynybos priemonė nuo savo nesaugumo . Teisėjai, remdamiesi išankstiniais nusistatymais, ir tada smerkia, skelbia nuosprendžius. Jis užsidaro kaip ežys ir nepripažįsta jo klaidų. Jo ištvirkęs subjektyvumas neleidžia jam nustatyti save su kitais, geriau suprasti kitus. Ji naudoja projekciją kaip gynybos mechanizmą: ji nori kitose pakeisti, ką ji pati negali ištaisyti . Jis turi sąžiningumą, aukštus idealus, teisingumą ir nuoseklumą, bet jis atrodo įtemptas ir sukietėjęs, nepalankus, nepatenkintas, itin kritiškas. padeda atverti pasaulį. Bukas moko mus priimti mūsų gedimus ir tapti tolerantais sau ir aplinkiniams . Mokosi būti labiau suprantama, prieinama, spontaniška, geriau suprasti kitus, vertinti teigiamus gyvenimo aspektus ir mus supantį grožį. Įgyjamas didesnis stebėjimo pajėgumas, labiau tolerantiškas ir emociškai pagrįstas požiūris į žmogiškuosius santykius.
- Cikorijos : išgyvena meilės meilę. Laukinės cikorijos, kai jos auga lauke, užkerta kelią bet kokio kito augalo augimui šalia jo, uždusančia ir tampa tos teritorijos „ karaliene “. Cikorijos yra savanaudiškos ir savanaudiškos meilės gynimo priemonė. Tie, kurie gyvena šioje proto būsenoje arba, dažniau, turintys savo charakterį, yra labai dosnios ir giliai mylintys savo artimuosius, bet visada tokiu būdu, kuris nėra visiškai nesuinteresuotas . Tai nėra laisva ir besąlyginė meilė, bet meilė, kuri kažkaip reikalauja pagarbos, dėkingumo, pasipriešinimo, kontrolės, o kartais ir artimiesiems bei draugams įkalinami kaltės jausmai, kad jie būtų artimi jiems. Kiekvieno žmogaus problemos yra į širdį, bet tada su skirtingais manipuliavimo metodais ir nematomais čiuptuvais jis priverčia juos priimti savo rūpesčius. Jis įsikiša į kitų reikalus, tvirtindamas, kad tai yra jų geras, painus valdymą ir meilę, kontrolę ir dėmesį. Jis dažnai supa save su silpnais žmonėmis, kuriems reikia jo energijos, ir jis padeda jiems neatsižvelgdamas į jų realius poreikius, nes jis jaučiasi savanaudiškai naudingas. Teisės gynimo priemonė moko mums duoti be jokio atsakymo, kad meilė, suteikta ir priimta, galėtų būti tikrai laisva ir įkvėpta, o ne kažkaip tikėtina, paskirta, skolinga, nusipirkta. Ji taip pat moko mus būti tolerantiški kitiems, nes kiekvienas turi teisę būti savimi, net ir dėl tam tikrų klaidų. Nesaugumas mažėja, nuosavybė, savanaudiškumas ir oportunizmas žlunga.
- „Rock Water“ - tai standumo priemonė, vienintelė ne gėlė ir net daržovių, bet šaltinis, būtent tas, kuris natūraliai formuoja akmenų šiurkštumą . Vanduo išlieka standus, nekintamas ir šaltas ilgus metus, kai jis yra tvirtoje ledo formoje, tūkstantis metrų aukščio, kur jis gali išlikti grynas ir neužterštas, toli nuo realybės, kur viskas yra „tobula“. Lygiai taip pat, kaip vanduo prisitaiko prie to, kas jame yra, pritaikydamas savo formą, todėl tas asmuo, kuriam reikia šios priemonės, turi tapti lanksti, prisitaikanti ir plėtoti protinį lankstumą . Iš tiesų „Rock Water“ tinka žmonėms, kurie yra pernelyg griežti su savimi ir laikosi griežtos drausmės . Čia noras padėti kitiems yra pateiktas pavyzdyje: Rock Water nori atstovauti vientisumo modelį ; moralinio ir protinio griežtumo . Atmesti žaismingą gyvenimo pusę, kuria jis siekia nustatyti fiksuotas ir pernelyg griežtas taisykles; tačiau dažnai jis ribojasi su fundamentalizmu.
- „Vervain“: tai yra priemonė užkirsti kelią per dideliam entuziazmui . Verbena veikia kaip alpinistas, net jei ji turi tvirtas ir sunkias šaknis, netinkamai naudoja energiją, nes suteikia bazei tvirtumo ir standumo, kurio trūksta galūnėse. Jis atvyksta ten, kur siūloma įtraukti kitus augalus į vertikalią ir horizontalią sklidimą. Pernelyg didelis susirūpinimas kitomis šioje valstybėje pasireiškia pernelyg dideliu entuziazmu ir pastangomis, kuriomis siekiama įtikinti kitus savo idėjomis. Vervainas yra entuziastas, kuris nori pakeisti kitus ne pavyzdžiu, pvz., „Rock Water“, bet su motyvais, žodžiais ir įsitikinimais . Jo idėjas ir nuomones būtinai turi atskleisti kiti. Visų pirma ji netoleruoja neteisybių, dėl kurių ji nori vykdyti tikrus kryžiaus žygius. Tačiau rizika, kad fanatikai gali praeiti, lengvai eina. Ši priemonė padeda ramiai priimti kitų idėjas ir išlaikyti jų idealus bei nuomones. Entuziazmo ugnis neišeina, bet vysto autoritarizmą ir netoleranciją; jis virsta charizmu ir valdžia .
- Vynmedžiai: tai yra noras valdyti kitus. Vynuogių augintojas yra alpinistas, kurio pasekmių funkcija yra ištirti erdvę, kurioje ieškoma paramos, kad būtų išplėsta iki begalybės. Ji neturi tikrojo kamieno, bet remiasi kitais palaikymais, išreiškiančiais norą dominuoti, labiau susietą su troškimu plėstis, nei tikra vidine medžiaga. Jo ūgliai linkę įstrigti ir uždusti kitus augalus arba prilipti prie mokytojo kietėjimo, pavyzdžiui, medienos. Ši priemonė skirta tiems, kurie mėgsta vadovauti ir linkę elgtis kaip patyčias. Net Vine mano, kad žino, kas yra geriausia kitam, tačiau, skirtingai nei Rock Water ir Vervain, jis jį nustato . Jis nemano, kad bando įtikinti, kiti tiesiog turi vykdyti be argumentų ar prieštaravimų. Vynuogių gyvenimas yra paprastas: turite daryti tai, ką jis sako. Darbe būtent gėlė yra tinkama kiekvienam drabužiui, kuris negali deleguoti, įgalinti ir pasitikėti darbuotojais, kurie juos laiko pavaldiniais, o ne bendradarbiais. Pozityvioje valstybėje vynuogė transformuoja norą dominuoti į žavesį, leidžiančią mums subalansuotai ir ramiai susieti su kitais, išnaudodama visų mūsų vadybinius gebėjimus.
