Regis Myrupu yra „ Pajé“ (šamanas), taigi sakoma geral kalba. Negalima rašyti, kad Myrupu daro Paję, jis tiesiog yra. Šis skirtumas tarp darbų ir buvimo kritimo, nes tai yra mokymas, kuris truko visą gyvenimą.
Tiesą sakant, jis yra vienintelis šamaniškų žinių, perduotų jam tėvo Raimundo Kissibio, įpėdinis ir baigia mokymą.
Interviu pasveikinti namuose yra Romina Bianconi, kuri padeda ir verčia per visą sesiją, kai subtilus perėjimas iš portugalų į italų tokiomis temomis kaip gijimas, ligos, žmonių kilmė .
Jis nedelsdamas man paaiškina, kur Regis kilmės vieta yra São João do Tupè, 25 km nuo Manauso. Teritorijoje, iš kurios atvyksta „Regis“, yra apie 35 vietiniai gyventojai, įskaitant vaikus ir suaugusiuosius, kurie laikosi gyvų ir grynų tradicijų tarp muzikos, šokio, receptų ir amatų .
Kai Regis atvyko į kambarį, buvo ramybės banga, beveik oras tapo žalias, jo ramus žingsnis, tvirtos pečių ir iškalbingų rankų. Jis sėdėjo priešais mane šypsosi akimis ir savo bruožais, ir jo būdais suprato, kad išmintis, kad savęs pažinimo valdymas, matomas daugelio kitų tradicijų meistruose - nuo meditacijos iki kovos menų -, kad aš turėjau žinoti iš Uždaryti.
Net Romina - šio laimingo susitikimo tiltas - yra puiki moteris, viena iš tų, kurie tyliai perkelia pasaulius, su jėga ir šypsena. Baigė grafinį dizainą, o vėliau - gaminio dizainą, specializuojasi Socialinių paslaugų projektavimo srityje, ir dabar specializuojasi gaminio dizaino magistro darbe, ji teikia visą savo energiją projektui, kuris su vietine Regis gentimi vystosi Amazonėje: Floresta Cultural Herisãrõ,
Tai projektas, kuriame dalyvauja vietiniai gyventojai, ir duoda norinčių patronų tarp miško ir Rio, kad taptų autentiškesnė nei daugelio kelionių agentūrų siūloma patirtis, kur vietinė realybė yra stebima iš išorės, bet ne panardinta.
Herisãrõ sukurs ryšį su šiais vietiniais žmonėmis: galite sužinoti savo kultūros istoriją ir kilmę, kaip jie naudoja lietaus ir drėgno vandens, sužinoti, kaip jie susiję su žeme ir mišku, kaip jie rūpinasi būsto priežiūra, kaip jie ruošiami jie žaidžia, šokia, rūpinasi.
Su jais galite klausytis miško ir jo dvasios, atkurti save pasivaikščiojant miškuose, tyrinėdami augalus, garsus, kvapus ir tylą, skanindami vaisius ir eksperimentuodami, kad rankos taptų purvinos ir statytų ar virkite. Jūs miegosite prie medžio ar savo namuose esančiame hamake, paraginsite atpažinti kaip vaiko akis ir stebuklą skirtingose istorijose, valgydami valtį ežere arba sėdėdami simboliniame anakonda laive.
Internete yra Kultūrinis tapatumas ir tinklas, kuriame pristatomas pirmasis disertacijos projektas apie jų bendruomenę ir grupę, analizuojama dabartinė bendruomenės, kurioje jie gyvena, situacija ir nuotraukų galerija.
Montura taip pat skyrė gražią ataskaitą Raimundo Kissibi (Pajé) ir jo sūnui Regiui Myrupui . Atidarė knygą „Erdvė atrasti savo Herisãrõ: nešiojamąjį kompiuterį, skatinantį pirmąją kelionę į vietines Amazonės protėvių žinias“ (Michael Edizioni), kurios pajamos bus panaudotos projekto įgyvendinimui.
Regis man paaiškina, kad jo žinias jam perdavė jo tėvas, ir tam reikėjo ilgos stažuotės fazės, pilnos dvasinių bandymų.
Geras ar norintis išgydyti reiškia „aš galiu“. Kas yra galia?
Šamanui, bet ir plačiąja prasme, sakyčiau, kad galia yra pasirinkimas. Man pasirenkant daryti gera .
Iš kur kilo jums suteikta galia?
Mūsų Dievas pirmame pasaulyje * vadinamas Bore k a ir sukūrė visa tai, taip pat numatydamas, kad atsiras „baltas“ vaistas, kuris būtų suteikęs daugiau greito gydymo ir technologinių priemonių, kurios labai skiriasi nuo mūsų. Mūsų Dievas paruošė gydymą ir atsakymus į ligas ir disbalansą, kuris atsirastų ateityje.
Kodėl asmuo turėtų remtis šamanu?
Ėjimas į šamaną reiškia šaknų dekoravimą ir dvasingumą . Nereikia atvykti į Braziliją, galimybė būti gerai visose vietose, jei yra vidinė valia ir grynumas.
Šamanas yra terpė, leidžianti susisiekti tarp dvasios ir žemės, būtent jis yra gėrio naudai, išgydyti, išvalyti ir apsaugoti.
Naudokite daugybę įrankių su medinėmis medžiagomis, paukščių plombomis, kitų gyvūnų dantimis; cigaras, šventas ritualas, karoliai. Kvietimas į gamtą jūsų gydomuosiuose įrankiuose ir nuolatinis ...
Gamta yra gyvenimas (ir gyvenimas), ir ji atgaivina save gyvenime.
Kokios yra gydytojo pareigos?
Rūpinkitės kitais, nepažeidžiant negatyvumo pusės, kirsdami asmeninius nepatogumus. Aš negaliu paneigti savęs, ko manęs prašoma; net jei mano blogiausias priešas paprašė manęs padaryti jį geriau, turiu tarnauti. Šis požiūris taip pat yra būdas tobulėti.
„ Už šamaną pasaulis yra mažas “, jis man sako ir teigia, kad jam jis pagamintas iš šešių namų ir kad dvasia gali keliauti ir judėti per juos. „ Aš žinojau, kad ateisite ir aš šį svajonę apie šį vakarą turėjau .“ Jis apibūdina sapną man, kuris taip pat rezonuoja su daugeliu dalykų, kuriuos patyriau prieš atvykstant į Rominos namus.
Jis paaiškina man, kad šamano užduotis yra išgydyti, valyti, apsaugoti ir kad įvairios angos yra palankios ligos genezei, disbalanso transporto priemonėms, kurios paveikia įvairius aparatus.
Pirma, burna išeina iš žodžių, kurie gali būti blogi. Šnervės, akys (galite susirgti matydami kitus ar matydami save neveiksmingus veiksmus), klausymas (nesigirdėjote gerybinių nuorodų ir po jų sekimo). " Viskas, ką jis man sako", prisijungia ir nedelsiant grįžta į vieną vietą, kuri yra protas . Viskas ten apsigyvena, o šamano užduotis - ją išvalyti “.
Iš tikrųjų nuostabus dalykas yra tai, kad ši tiesa, kurios šaltinis yra mūsų protas, ir disbalansas kyla iš netinkamo naudojimo, kurį mes padarome, yra daugelyje tradicijų, kurios yra krikščioniškos, Indijos (netinkamas jausmų naudojimas yra apibrėžtas kultūroje medicininė Ajurvedija kaip asatmya indriyartha samyog ), Tibetas arba susiję su amerikiečiais ar kitais šamanizmo tipais. Ir protas negali būti paneigtas, Regis taip pat patvirtino, bet palaikė ryšį su širdimi, kad jaustųsi ir pasinaudotų tokia jėga, kuri verčia mus transformuoti gyvenimą .
* Pagal šią vietinę tradiciją pirmame pasaulyje mes vyrai buvo nematomi, nebuvo jokių konkrečių žmonių ir gyvūnų formų dabartiniu matomu būdu. Buvo potvynis, stiprus potvynis, po to vandenys nuleidžiami, žemė išdžiūvo, kad užsidegtų, ir liko tik akmuo, o Dievas padėjo mažam ir akivaizdžiai nedideliam mažai rūpintis žemės surinkimu ją atkurti, skleisti, formuoti kalnus, sukurti Rio. Šiame etape žmogus buvo matomas.
Dėmesio: tai nėra legenda. Tradicijai, kuriai priklauso šamanas, tai nėra mitas, o istorija, kiek tai gali išvengti mūsų supratimo.
