Kai pirmą kartą susitikau su Aleksandra Vukotik Shaligramu, aš atpažinau nuoširdaus jogos praktiko akis, taip pat kažką, kas taip pat turėjo indišką prisilietimą gimtojo amerikiečių prasme. Intensyvumo, išdidumo ir nuolankumo derinys.

Jo atsidavęs mokytojas yra Swami Sivananda Saraswati, kuris inicijavo Swami Satyananda Saraswati į jogos paslaptis, iki šios praktikos prisilietimo ir perteikimo.

Su juo susitikau Lunigianoje esančioje „ Casale“, ir mes atsidūrėme nedelsiant apie pasirinkimus ir gyvenimą. Ji labai saldžiu tonu išėjo taip: „ Svarbu eiti viduje, tai yra esminė. Joga, pasakydama, taip pat valo namus geriausiu įmanomu būdu, tai daro gerai, tada išmoksta tai daryti su meile . “Apie mus mes turėjome gyvūnų ir gamtos, ir manau, kad tai buvo vienas iš tų momentų, kurie laikomi vertingais gyvenimui.

Aš vėl susitikau su juo, vėl į Casale, kelias valandas, kol ji išvyko į Bulgariją su savo studentų grupe, mes pasikeitėme tam tikromis nuomonėmis apie prisilietimo jogą ir gilų tantrinį aspektą. Tada trečią kartą, stebėtinai, Sofijoje, Bulgarijoje, gavęs kvietimą surengti seminarą apie taoistinę praktiką ir paliesti jogą. Vydia Studio yra jo šventosios šventyklos pavadinimas.

Pilna detalių, priežiūros, spalvų, knygų, pagalvių, žmonių, kurie yra pasirengę orientuotis ir padėti šypsena ant veido. Pagrindiniuose kambariuose yra dieviškų vardų, Deva ir Ganesha, kambariai kas valandą užpildyti dideliais kvėpavimais, ruožais, dainomis, ceremonijomis. Tada neuropsichiatras, kuris rūpinasi tiems, kuriems reikia pagalbos, Pavel Dunin, aukštas, kompetentingas ir turtingas polis, kuris savo rankas uždėjo ant klubų ir atrakino juosmens sritį neįtikėtinai lengvai.

Kai Aleksandra kalba apie savo mokinius ir mokinius, ji jaučiasi tikra meilė . Kai kažkas netikėtai atsitinka studijos valdyme, tai tampa tvirtu ir švelniu kariuoju. Aš turėjau daugiausia vyrų mokytojų praeityje ir neseniai susiduriu su daugeliu moterų mokytojų, ieškodamas naudos, naudingumo. Su Aleksandra jis jau skaičiuoja buvimą.

Atvykau į studiją „Vydia“, kai Navaratri jau pradėjo, ty pažodžiui - „devynių naktų“ pavadinimą turinčią partiją, kuri yra skirta Dieviškosios Motinos, moteriškos energijos išraiškos Devi ar Šaktio garbinimui. Tai yra kūrimo dienos, vidinės valymo ir šventos dainos . Akimirkose, kai nesu mokęs savo seminaro, Aleksandra leido man eiti ir dainuoti su savo ir kitais mokytojais visiško priėmimo ir perdavimo būdu.

Kai paklausiau jos, kokia yra jogos problema šiandien, kur buvo sugavimai, spąstai, į kuriuos daugelis patenka, ji žiūri žemyn, kvėpavo. Tada, su rimta šypsena, keista rimta šypsena: „ Jūs jau žinote, aš esu įsitikinęs, kad jis tapo madu. Tai grynas mada. Nėra meilės tradicijoms, nėra laiko žiūrėti į vidų. yra nuolankumas “.

Joga ir ego: supuvę obuolyje

Kas galėtų būti šios inversijos evoliucija link grynos parodos, hedonizmo, savanaudiškumo?

Žinoma, tai, kas netiesa, ateinančiais metais neteks, bet kaip išgyventi? Žr., Aš buvau vienas iš pirmųjų, kuris čia iš Bulgarijos, iš Indijos, atnešė jogos, tiesiogiai iš ilgo ir varginančio mokymo, kuris pirmiausia išbandė mano širdį.

Ir pamačiau vieną centrą po kito. Aš pastebėjau daug konkurencingumo, nepasitikėjimo ir dialogo tarp mokytojų trūkumo. Tai yra situacija, kai mes nuolat dirbame, tai yra iššūkis, kuriame ateina šios disciplinos ateitis .

Per 6 dienas, praleistą „ Vydia Jogoje“, pamačiau tikrą bendruomenę: keitimąsi raktais, maistu, palankiomis sąlygomis, pagalbą namams, gyvūnams, augalams ...

"Eh, tikrai !" Aleksandra šypsosi mane entuziastingai. „ Bendruomenės jausmas yra jogos praktikos dalis. Kas atsitinka su joga, jei aš elgiuosi tik pagal mano įtariamą ir asmeninę laimę?“.

Koks ryšys tarp drausmės ir laisvės?

Pirmasis generuoja antrąjį. Spręsti drausmę, įsitraukti į šią prasmę reiškia geriau pažinti vieni kitus ir suprasti, kiek galimybių yra, duris, kurios tik laukia atidarymo.

Kur šios durys veda?

Norėdami pakeisti, į gilų transformaciją . Jie paskatins jus suprasti, kiek gausu turtų, gausite gausą, jei įvesite priėmimo matmenį.

Kartais man suteikiate jausmą, kad nebijok. Aš nematau tavęs baimės nei kaip moteris, nei kaip mokytojas. Ar taip?

O ne, aš jį kvepiu, aš jį atpažinau, baimė ateina ir ateina, netikiu, jaučiu, kad ji auga. Aš tiesiog bandau nedelsiant reaguoti. Man reikia laiko. Aš stengiuosi nebūti mechaniškai reaktyvus.

Vedų ​​giesmė. Kodėl absoliutus pradedantysis, kas nors niekada neturėjo patirties, turėtų galėti tai išbandyti?

Vedų ​​dainavimas radikaliai transformuoja proto būklę, turi didelį pokyčių poveikį mūsų emocijoms ir mūsų energijai. Ir tai yra stiprus ir tuo pat metu švelnus pokytis.

Stereotipai apie jogą: kas jie yra?

Jei norite sužinoti daugiau:

> Eikite į „Yoga Vidya“ svetainę