Meditacijos kvėpavimas
Kvėpavimas ir meditacija yra dvi sąvokos, kurios yra neatskiriamai susijusios. Terminas „ kvėpavimas“ reiškia dujų - deguonies ir anglies dioksido - keitimąsi tarp organizmo ir išorinės aplinkos . Per šį keitimą nervų impulsai skatina diafragmos susitraukimą, dėl kurio keičiasi forma. Diafragmos kupolas lygėja ir taip pailgina krūtinės ertmę. Kitų raumenų susitraukimai pakelia šonkaulį, todėl jis yra platesnis ir gilesnis.
Meditacija siekia sulėtinti psichinį judėjimą iki taško, kuriame tarp dviejų nuoseklių minčių spraga gali būti pradėta suvokti ir pripažinti gydytojas. Apskritai, kvėpavimas meditacijos metu naudojamas protui nuraminti ir vidinei ramybei plėtoti. Šis meditacinis kvėpavimas gali būti naudojamas atskirai arba kaip preliminari praktika, kad prieš pradedant meditacijos seansą būtų sumažinta trukdžių.
Pažiūrėkime, kaip kvėpuoti
Meditacijos metu gydytojas sutelkia dėmesį į pilvo judėjimą įkvėpimo ir iškvėpimo metu. Svarbu, kad meditacijos kvėpavimas nebūtų pakeistas ar tyčinis, bet lieka paprastas ir skystas. Kiekvieno iškvėpimo pabaiga labai natūraliai reiškia nedidelę pauzę . Svarbu neužblokuoti pauzės po iškvėpimo, bet palikti jį plūduriu, kad pilvas neprasidėtų ištempti ir sukeltų švokštimą. Praktikantas taip pat turi pasirūpinti, kad jis nepasitrauktų į subtilios letargijos būseną po pertraukos, kuri seka iškvėpimą.
Paprastai per pertrauką po iškvėpimo jaučiasi tam tikra ramybė, kuri rezonuoja prote; įkvėpimo metu mintys linkusios vėl susijaudinti. Būtina išmokti pasinaudoti šia maža atokvėpiu nuo proto pertraukoje po iškvėpimo ir neleisti jai tęsti judėjimo per kitą įkvėpimą.
Kvėpavimas ir meditacija
Pabandykime kvėpuoti natūraliai per šnerves ; tikslas yra suvokti mūsų kvėpavimo pojūtį, kai jis patenka į šnerves ir palieka jas. Šis jausmas yra meditacijos objektas . Tikslas yra visiškai sutelkti dėmesį į tai, išskyrus viską. Pradžioje mūsų protas bus neramus ir įsitraukia į įvairias mintis. Taip yra todėl, kad vis labiau suvokiame, kaip pabrėžė mūsų protas.
Mums bus gundymas sekti nesąmoningai kylančias mintis, tačiau svarbu atsispirti, leisti jiems eiti, grįžti, kad sutelktumėte dėmesį į kvėpavimo pojūtį . Jei suvokiame, kad mūsų protas persikėlė ir seka šias mintis, turime nedelsdami grįžti prie dėmesio kvėpavimui. Atlikdami net 10-15 minučių meditacinio kvėpavimo dieną, galėsime labai sumažinti mūsų streso lygį. Tai budistų mokyklos samatha meditacija.
Mokytojo mokymas
Joga-Sutras Patanjali apibūdina aštuonias psichikos kūno raidos fazes, per praktiką, kaip kasdienį jogos požiūrį. Viena iš šių fazių - pranajama - yra pagrindinė priemonė šiam tikslui, kad būtų galima kontroliuoti meditacijos kvėpavimą. Šis metodas, kurio tikslas - sąmoningai sureguliuoti kvėpavimą, yra toks svarbus, kad pranajama yra privalomas kiekvieno Hindu ritualo pradinis etapas. Pranajama Patanjali mato labai veiksmingą proto įsisavinimo ir sutelkimo tinkamumo priemonę, nes, gerai atlikta, ji turi neutralizuojančią minties savybę ir ištirpindama didelius gausius subtilius įspūdžius. Jo žodžiais tariant, „ gyvybiškai svarbių kvėpavimo išsaugojimas leidžia protui ne vibruoti “.
