Nuo psichologijos iki psichosomatikos

Žmogus natūraliai linkęs gyventi kiekvieną savo kūno išraišką ir pasikeitimą turėdamas daugybę emocijų ir lydėti kiekvieną emociją su tiek daug išraiškų ir kūno pokyčių.

Vis dėlto, nepaisant glaudaus psichikos ir somos santykio, tai neabejotina tiesa, Vakarų žmogus, sukūręs kompetentingus vieno ar kelių asmenų aspektus, yra sukūręs ultragarso mokslą, kuris vis dažniau grindžiamas dviem psichikos ir somatiniais aspektais. kitoje konkrečioje srityje ir kiek įmanoma apriboti atitinkamų vaidmenų sąveiką ar trukdymą.

Kadangi Dekartas paskelbė proto ir kūno padalijimą, Vakarų mokslas laikėsi šio modelio, daugiausia dėmesio skirdamas antrajai instancijai, laikomas svarbiausiu.

Iki Freudo psichikos aspektas buvo laikomas tam tikru svarbiu požiūriui į žmogų, bet jo metodas taip pat neatsižvelgė į kūno svarbą.

Galiausiai, daugeliu pastarųjų laikų kai kurių mokslininkų, kurie sutelkė dėmesį į kūno ir proto sąveiką, stebėjimai ir tyrimai leido mums sukurti pamatus šiuolaikinės psichosomatinės mokslo plėtrai.

W. Reicho ir A. Loweno darbas greičiausiai yra svarbiausias pradinis įnašas į naująjį mokslą: jie nustatė, kad psichinės emocijos somatiniu lygiu yra papildomos tam tikrų raumenų tono didėjimu, o įtemptas dalyvavimas ar lėtinis tų pačių emocijų susilaikymas sukelia nuolatinius raumenų ir jungiamojo audinio pokyčius, sukeldamas psichosomatinius užsikimšimus ir šarvus, kurie savo ruožtu sąlygoja asmens asmenybę, ir linkę išlaikyti emocinį požiūrį į nuolatinę priverstinę spiralę.

Mokslinis metodas

Be to, netgi tradicinis mokslas, iš karto pasirengęs iš savo interesų srities išskirti visą tai, kas neįmanoma išmatuoti moksliniu griežtumu ir įrodyti su atitinkamais statistiniais tyrimais, dabar buvo priverstas bent iš dalies pakeisti savo poziciją, skaičiuojant psichosomatinis faktorius tarp galimų daugelio ligų etiologinių veiksnių, taip pat kaip paskutinis diagnostikos šaltinis, kai visos turimos instrumentinės ir klinikinės priemonės neleidžia patologinei būsenai rengti tarp turimų modelių (!).

Psichosomos išraiškos

Iš tikrųjų emocijos, išreikštos somatiškai per interpretuojamą kūno kodą, iš tikrųjų yra daug, ir tai suteikia jiems naują ir intensyvesnę reikšmę.

Tokiu būdu kūnas atskleidžia save kaip emocinio gyvenimo simuliaciją : jausmas jaučiamas ir atsilaisvinusios ar slopinamosios kūno formos kiekvieną dieną, taigi bet kuriuo metu galima atidžiai ir profesionaliai stebėti emocinę istoriją.

Psichosomatinė meilė

Psichosomatinio mokslo interesų sritis visų pirma susijusi su energetiniais mazgais, nesuderinamumu ir psichosomos blokais, kurie realizuojami, kai tam tikros emocijos yra vienodos, nes išlaisvinimas į išorę yra trukdomas ar sąlygojamas.

Tai gali būti nemalonūs ar trauminiai prisiminimai, pykčio, agresijos, baimės, skausmo jausmai ... mes visi bandėme tai, ką reiškia, kad ilgą laiką pasiliktų šiuos jausmus: užkirsti kelią jų protrūkiui visada lydi bendra įtampa ir specifinių raumenų susitraukimas ( pavyzdžiui, pykčio ir agresijos energija yra nesuteikiama suspausti kumščius ar žandikaulius, atnešti pečius atgal arba dubens raumenis susitraukti, kad išlaikytų seksualinę energiją ir pan.).

Jei šie suvaržymo požymiai taptų įprastiniais būdais, dalyvaujantys raumenys, laikinai susitraukę dėl atitinkamų emocinių būsenų išnykimo, laikui bėgant stengiasi grįžti prie normalaus tono ir linkę likti chroniškai įtempti.

Todėl psichosomas riboja judėjimo sklandumą ir tų emocijų gyvybingumą, kurios sveikatos ir pusiausvyros sąlygomis būtų išreikštos tų pačių raumenų funkcionalumu.

Įtraukti į psichosomatinius emocinio susilaikymo ir represijų procesus gali būti praktiškai visos raumenų struktūros: mimikry, postūrinis, paviršinis, gilus, sklandus ar lygus.

Dar sudėtingesni mechanizmai sukelia poodinio jungiamojo audinio anatomijos ir fiziologijos pokyčius, kaip ir PEFS („celiulito“) psichosomatinių apraiškų atveju, kurie priešinasi visiems tradiciniams gydymo būdams, neatsižvelgiant į šią savitą etiologiją.

Kas yra neuromuskulinė masažo terapija ir kokia ji naudojama?

Psichosomų masažas

Buvo sukurta daug psichosomatinių metodų, kad būtų galima tiesiogiai įsikišti į psichosomų odą, būtent siekiant veiksmingai ištaisyti šias problemas.

Kai kurie iš jų atlieka savo veiksmus tiksliai, manipuliuodami raumenų sistema ir jungiamuoju audiniu, ištirpindami blokus, šarvus ir sukibimus, kurie juos sukelia, ir tokiu būdu sugrąžina sklandumą ir ten išsaugotoms energijoms.

Tarp pažangiausių šios rūšies būdų - Ida Rolfo (arba „Rolfingo“) „ Jack Integrator “ ir „ Jack Painter “ „ posturalinė integracija “.

Kita vertus, kiti galvoja apie problemos pasauliškumą, visapusiškai pasukdami visą psichosomą ir skatindami savęs pažinimo ir savęs gijimo procesą, nedarant jokių trauminių prievartų.

Tikslas - atkurti kūno ir proto simbiotinę harmoniją ir subalansuoti emocines ir energetines būsenas arba skatinti optimalią kūno schemos integraciją, skatinant sąmoningą kai kurių esminių objektyvių ir subjektyvių fizinės egzistavimo savybių suvokimą, kaip psichosomos masė, forma ir erdviniai santykiai.

Kai kurios iš pažangesnių psichosomatinės masažo terapijos metodų, nors ir sukuria didelį terapinį veiksmingumą, gali pasirodyti esančios kruvinos ir traumingos daugeliui žmonių, kuriems jis atliekamas, ir jų poveikis ne visada lengvai kontroliuojamas gydytojo.

Saldūs holistiniai kūno masažo metodai, pvz., Olopercective Masažas, tokiu pat būdu, kaip ir bet kuris kitas instinktyvus ir mylintis fizinio kontakto forma, asmeniui, kuris juos gauna, atstovauja patirties, kuri visada ir bet kuriuo atveju nėra trauminga, maloni ir naudinga. ir jų „saldumu“ jie niekada nesukelia reaktyviosios psichosomos gynybos, galinčios pakenkti gydymo procesui.

Bibliografinis šaltinis

„Kritinės pastabos ir apmąstymai apie holistinę kontaktą su oda: nuo gyvybės pradžios iki holopercinio masažo“, Diego Zago. Leidinys „Nursing Oggi“ - 1/2001, Edizioni Lauri.

Jei norite sužinoti daugiau:

> Masažo terapijos praktika, nauda ir kontraindikacijos