Meditacija: asana arba laikysena

Pagrindinėje Patanjali Joga Sutros praktikoje pranešama, kad norint efektyviai medituoti, būtina eiti per sceną, vadinamą asana . Sanskrito kalba pažodinis asanos vertimas yra laikysena . Norint gauti patenkinamą meditaciją, teisinga mūsų kūno padėtis yra esminė, nes ji leidžia reguliariai suburti subtilias energijas visame mūsų psichofiziniame agregate, palengvindama atsipalaidavimą ir koncentraciją bei tuo pačiu neleisdama mūsų kūnui atsipalaiduoti per daug, todėl mus užmiega. Yra kelios meditacinės pozicijos, kurias daugiau ar mažiau lengva atlikti. Tarp garsiausių yra tikrai lotoso ( Padmasana ), malonios laikysenos ( Sukhasana ) ir deimantų ( Vajrasana ).

Tiems, kurie kenčia nuo kojų problemų, net sėdimoji vieta, pavyzdžiui, ant kėdės, gali būti gerai. Bet kokiu atveju ne visada patartina atsigulti ant žemės, nes pasiektas atsipalaidavimas gali lengvai sukelti miegą. Apskritai, prieš priimant poziciją, reikia imtis tam tikrų išankstinių atsargumo priemonių. Svarbu pasirinkti švarią ir tylią vietą, apsvarstyti ar būti patogu, galbūt parfumeruojant jį smilkalų lazdele (sandalmedis skatina meditaciją). Kojos visada plika, todėl svarbu pašalinti batus ir kojines. Patogumas taip pat yra drabužiuose, kurie turėtų būti plati, bent jau ant dubens, pageidautina lino ar medvilnės. Kraujo cirkuliacija jokiu būdu neturėtų būti trukdoma, todėl laikrodžiai, karoliai ir apyrankės.

Kaip prisiimti teisingą meditacijos laikyseną?

Jei kalbame apie laikyseną ir meditaciją, savaime suprantama, kaip mūsų meditacinė pozicija yra mūsų nugaros pozicijoje . Tiesus ir tuo pačiu metu atsipalaidavęs, kai krūtinė atidaryta. Tai leidžia mūsų kūno energijoms kuo sklandžiau tekėti, taip pat neutralizuoti mieguistumą. Galva yra vienodai svarbi. Ji neturi būti pernelyg didelė arba pernelyg vertikali, kad nesukeltų mieguistumo ar išsiblaškymo. Paprastai patartina įsivaizduoti temą, kuri nuo viršaus, pavyzdžiui, nuo lubų, patraukia jus į kaklą, todėl šiek tiek pakreipsite galvą į priekį.

Mes atėjome į akis . Yra tų, kurie nori juos laikyti uždarytus ir dažnai yra sinonimas „pradedantiesiems“. Laikui bėgant patartina medituoti, paliekant akis šiek tiek atviros, žiūrint žemyn. Tiesą sakant, akių atidarymas leidžia mums pranešti smegenims, kad nenorime užmigti ir išlaikyti koncentraciją. Liežuvis ir dantys taip pat vaidina svarbų vaidmenį.

Naudinga palikti gomurį paliesti liežuvio galą, žemiau viršutinio dantų arkos. Tai leidžia mažesnį seilių srautą ir todėl instinktyvų rijimą, kuris paprastai trikdo meditatorių.

Dėl dantų, uždarytos burnos ir atsipalaidavęs žandikaulio be dantų.

Vietoj to, rankos ir kojos yra estetiškai svarbiausios meditacinės fazės kūno dalys. Meditacijos metu patartina laikyti rankas ant juosmens, o delnai atsukti į viršų. Dešinė ranka eina per kairę. Rankos ir pečiai turi būti atsipalaiduoti, paliekant keletą centimetrų tarp rankų ir kamieno, kad oras galėtų cirkuliuoti ir užkirsti kelią mieguistumui. Ideali meditacinė kojų laikysena yra sulenkta ir kerta, beveik sukurianti uždarą grandinę, kad būtų skatinama koncentracija ir energijos srautas.

Meditacijos klasika: lotoso pozicija

Be abejo, žymiausia pozicija; kai įsivaizduojame meditacijos praktikuojančią asmenį, kuris galvoja apie lotosą. Kryžkite kojas, įsitikinkite, kad dešinė koja ant kairiojo šlaunies ir kairė koja ant dešinės ( pilnas lotosas ). Keliai paliečia žemę. Padėkite kairiąją ranką atgal ant kojų, kelis colius žemiau bambos. Dešinės rankos galas eina į kairiąją delną, o du nykščiai šiek tiek liečiasi. Tačiau lotosas neatstovauja daugumai žmonių, ypač tarp Vakarų.

Iš tikrųjų, kad tai būtų paprasta, bet sunku . Patanjali rekomenduoja, kai nori medituoti, pasirinkti lengvą ir patogią poziciją, nes kiekvienas negalavimas ar skausmas yra kliūtys nepertraukiamam ir pastoviam mūsų tikslo sutelkimui. Jogai laiko meistriškumą laikysena, kai jį galima išlaikyti ilgiau nei 3 valandas ir 48 minutes . Tai reiškia laikotarpį, per kurį, kaip patvirtina pagrindiniai jogos tekstai, poveikis sutampa, tuo pačiu metu ir trijuose pasauliuose - fiziniame, astraliniame ir priežastiniame.